一、校训：“德行四海”

“德行四海”，语出自宋代毛滂所作《东风辞》“德行四海春无边”之句。

“德”， 字形意为“心、行之所值”，是关于人们的心境、行为与什么水平或什么状态相当的判断。其本意为“道德”或“品行”。《管子》曰：“德者,得也”。《说文解字》解为：“外得于人，内得于己”。由此可知，“德”，一方面关涉社会伦理规范和道德，是涵盖“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”等一切美好品行的道德范畴。另一方面关涉个人修养和品行，乃立身做人之本，事业之基。《易·乾卦》曰：“君子进德修业。”《周易·系辞》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”《荀子·非十二子》云：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。”可见，道德之好坏，对于国家、社会和个人都有着直接而重要的影响。以“德”为先作为中华伦理和民族文化的核心理念，始终是教育人、培养人的根本原则。

“行”，是流通，传递，传播，光大之意。《说文解字》本义为“人之步趋也”。王廷相将“行”称之为“履事”、“习事”、“实历”或“练事”，相当于现在所说的行为、行动、实践、体验，身体力行。他主张“知行兼举”，曰“学之术有二，曰致知，曰履事。兼之上也”。王夫之曰：“知行相资以互用。”《礼记·中庸》云：“力行近乎仁。”《淮南子·氾论训》也云：“圣人以身体之。”墨子曰：“于何用之”。荀子说：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣”。 知行合一、身体力行的教育思想为历代仁人志士所推崇，一直是培养独立治学精神和能力的有效途径。高职院校培养的是高素质技能型人才，在专业中反复实践，做到身体力行，才能培养出合格的高技能人才。

“四海”，古代泛指海内之地，即中国。《尔雅·释地》解释为：九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。《易经》上是指渤海、黄海、东海、南海。现则广而为之，可泛指天下、全球、全世界。特别需要指出的是，“四海”中的“海”字，可以理解为“大海，海洋”，这不仅与我们海运学院航海专业、船舶专业、港口专业、海洋旅游专业具有直接的联系，而且与我校打造“海字号”高职院校的办学目标和办学特色密切相关。

“德行四海”的基本含义是：光大至善之大德，使之广被天下。光大美好的道德，一直是中华民族的不懈的追求，更是大学义不容辞的神圣职责。《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是大学的根本宗旨，首先在于了解和彰显人性固有的内在道德光明，然后必须亲近人民并竭尽全力为之服务，最后则要通过个人修身与社会实践，使社会和人都臻于和谐圆满的至善至美的理想境界。那么，“德行四海”对于学校而言，就是只有培养出具有高尚道德和品行的人，才能走遍天下，纵横四海，光大之善之大德。这一内涵彰显出一种品行与气度，对于办好高职院校具有重要而宝贵的启示。首先，在品行的培养方面，沙巴足球网（中国）集团有限公司要坚持“育人为本，以德为先”的教育理念，始终把德育放在全部教育工作的首位，贯穿于学校教育的全部工作之中，体现在校风建设中的“以德治校”、教风建设中的“以德治教”、学风建设中“以德立身”等方面。其次，在气度方面，沙巴足球网（中国）集团有限公司要从国际化、全球化的高度和视野出发，积极拓展国内与国际两大办学领域，借鉴和吸收当今世界航海教育的先进办学理念和管理经验，着力打造“海字号”高职院校，培养一批又一批“知行天下、践行天下、信行天下”、“德能双馨”的高素质技能型人才。

二、校风：“勤实”

“勤实”，《说文》曰：“勤，劳也。”其原意为出力，劳力，现为努力、奋勉的意思。“实”为实际、实在、实用、脚踏实地之意。“勤实”作为校风，既包括全院师生员工的勤教、勤学、勤工作，也指学校在创业发展过程中要实劲、实干、实效益，学校的创建立足于海洋经济发展的实际和渔民转产转业的需要，学校的培养目标是面向市场有实践技能的高素质专门人才，这一切无不体现一个“实”字。学校发展要坚持“立足舟山、服务浙江、面向海内外”的办学方向，针对地方实际，服务渔民转产转业，脚踏实地地辛勤工作。以“勤实”作为校风，也呼应了校训中的“德行”，它也是对全校师生个体道德品质和行为规范的要求，我们的祖辈历来就以勤劳节俭、诚实守信著称于世。他们以劳动自立自强，形成了热爱劳动，吃苦耐劳，诚实勤奋的优秀品质。“天道酬勤”，“业精于勤”，“凡事勤则成，懒则败”。只有勤劳敏捷、脚踏实地，才能自强不息，才能使我们的工作和学习不断取得进步。“勤实”是我们事业取得成功的保证。

三、教风：“立身 立学 立业”

“立身”，“立身”就是一个人自身的修养。教师自身素养高低，决定着教师职业的意义和价值。教师人文素养包括：强烈的职业认同感，关注个性的学生观，终身学习的知识观，以德立身的形象观。师德乃教师立身之本。教师的职责教书育人，教师是知识的传授者，更是引导学生如何做人的引路人。教师的教德与品德对学生的影响深远。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。一个教师只有具备良好的师德，才会认真对待教学工作，才能取得良好的教学效果，才能得到学生的认可。教书育人之理“要以正道育人，必先以正道律己”。孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。教师具有良好的师德修养，其本身就是一面旗帜，一面镜子，能成为无声的命令，使学生高山仰止，心向往之。

“立学”，“立身以立学为先，立学以读书为本。”（欧阳修）君子之学必日新，日新者日进也。培根也说过，读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩，凡有所学，皆成性格。勤学是一种德，善学是一种能，好学是一种品格。不学，则无以致仕；畏学，则无以塑身；乱学，则无意达优。教师只有勤学、善学、好学，才能使自己充实、有“底气”、有激情、有智慧。只有读万卷书以博采众长，行万里路而学以致用，才能促进我们的自身素养和专业水平不断提高。只有做到终身学习，从而为学生树立“学而不厌”的榜样。

“立业”，一个人从事的职业一般是可以选择的，但一个人对待职业的态度理应是无法选择的。高校教师要树立崇高的职业理想，一手抓教学，做好教书育人工作；一手抓科研，严谨治学。要切实遵循职业道德规范，树立五种精神：一是终身教育，育人为本，恪尽职守的敬业精神；二是严谨治学，刻苦钻研，勇于改革的创新精神；三是率先垂范，以身作则，言传身教的师表精神；四是尊重学生，关爱学生，面向全体的园丁精神；五是宽容豁达，热诚积极，团结互助的合作精神。

四、学风：“致远 致勤 致用”

“致远”，有实现远大的理想、成就事业抱负、追求卓越的含义。这要求学生树立远大理想，在自己所钟爱的事业航程中同舟共济，一路远行。

“致勤”，是一种态度，这里指学生学习的态度。勤奋学习、勤学苦练是学生得以“致远”的方法、手段和途径。

“致用”，强调理论与实践相结合，并贯穿整个学习过程，使自己对所学有深刻的理解，培养独立应用能力。尤其在高职学习中，更要逐渐掌握技能，注重实用。